「扶輪社？」 「這是一個怎樣的團體？」 「為什麼付出？」 「你在扶輪社能得到什麼？」 經常被還沒參加扶輪的朋友們問起這種問題。

合江臨時社籌備人員（準社友）組訓會議已經第三次了！

幾位準社友提出問題，不解凱文何以願意如此付出？甚至詢問這些作為的動力、目標、所求為何？ 以一個所謂‘核心社友’的身分來談這陣子的心得，百感交集，期待能找出些言簡意賅的形容，卻也不是件容易的事。

達賴喇嘛曾經在他著作中提及“每個人都具有實現真正幸福快樂的能力”！

又說到「對於各行各業的人，無論是政治家、工程師、科學家、家庭主婦、醫師、教師、律師而言，建立一種健康、慈悲的動機，乃是心靈成長的基礎」。

凱文加入扶輪社十餘年，時常接收到來自社友的幸福情緒和快樂能量感染；這種影響也很自然、快速的透過我傳遞給家人。舉例說，參與聯誼活動好朋友的幾句連珠妙語，讓人開心；社友夫婦間的深情美好互動，使我們夫妻見賢思齊；社內例會上的演講議題，常可增廣自己見聞；扶輪社企劃的服務活動，讓我們學習分享，也更懂得惜福。

    從扶輪社友身上，我發現許多人有能力替自己，替他人積極實現幸福快樂！

    劍潭社創社社長CP Richard，是凱文在扶輪世界裡的第一個貴人，雖然當時我被吸引的原因並不是他的扶輪知識，然而，卻在他身上發現許多特質，比如開朗、善良、熱忱的心、願意分享的情，凡此種種，都證明是建構扶輪殿堂不可或缺的動機與素材。

    CP Richard這個看來總是笑臉迎人，還沒說話自己就先笑得眼淚直流，週遭的人沒聽到什麼，也被那種氣氛感染，笑成一團。擁有此超能力的他，是位律師！

他是個在辦公室案牘勞形，出了門刀光劍影的殺手級人物。參與扶輪活動對他而言是一種享受、一種解脫，因為可以暫時卸除現實生活中的冑甲武裝。他最常自我解嘲的是說 ﹣加入扶輪“沒得湯也沒得粒”（台語），求爺爺告奶奶只為了讓社友感覺好，希望社友來參加聯誼，希望社能夠茁壯成長…。

    劍潭社的發展順利，總是充滿歡笑，凱文沉浸在一種前所未有的體驗中，那是種客氣、親切、謙虛、關懷、真誠兼容的互動模式。

    扶輪社對我的意義，似一座教堂，也像一所寺院；我發現許多人在裡面尋找有別於現實社會中的人際關係，它稱之為真誠友誼吧！我發現社友共同努力促成的服務活動，像教堂彩色鑲嵌玻璃透出的美麗光彩，使我們明白身邊有許多平日忽略了的美好；我發現越懂得珍惜身邊的人、事、物，心中越容易獲得平靜喜樂。

    當然，參與扶輪難免有負面感覺，癥結總是在於自己如何釋懷或選擇怎樣的模式應對，隱惡揚善更是重要的功夫 ﹣這樣的自律觀想境界，再怎麼努力，畢竟也無法臻於至善，所以方有「扶輪是一所造人的學校、修身養性道場」的說法。

    所謂游必就士，人們在社會上營求提升自己生活水平的質量，交友自然要選擇才德兼備的人；有機會、有機緣因為凱文努力和微不足道為扶輪的付出，因而能使一群良賈深藏若虛的社會中堅聚合、共同用雙手堆疊出心目中得以相互依靠，休養生息的寺院；那裡會有充滿禪意桐生茂豫的美麗花園，澄澈人心的晨鐘暮鼓，還有許多能彼此砥礪修持互為貴人導師的有緣人。

    至此，我為什麼付出？為什麼願意付出？理由應該很具體清楚了。

這可不是唱高調唷！真誠的參與付出，你也能得到種種金相玉質的寶藏！

到時候，也會有扶輪後進來問你“為什麼付出？為什麼願意付出？”。